Возникла воинствующая пошлость, которая вошла в норму. Ее эманацию можно наблюдать на нашем телевидении, которое предлагает нам странную культурную растяжку: с одной стороны, на ней ягодицы Собчак, а с другой - духовный фильм "Адмиралъ". Это чудовищная гармошка пошлости! На ней кто-то играет: хотите - будет Собчак, а хотите - будет Колчак. Все вынуждены плясать под эту гармонь.

Русская литература длиннее любой социальной формации, которая у нас была. Она была после крепостного права, после большевиков, никуда она не денется. Она связана с более глубинными явлениями - этническими, религиозными т.д. В разные эпохи русская литература играла важную роль. Настолько важную, что можно сказать: русская культура - это слово.

Изучение истории очень полезно для духовного развития человека. Когда мы познаем историю, мы узнаем о другой жизни, о том, что жить можно не так, как живем мы. Это очень важно. У человека есть склонность думать, что все такие же, как он сам. История показывает, что люди могут быть движимы другой системой ценностей, могут иметь другие цели и т.д. Так возникает опыт многокультурности.

9-16 сентября 2008 года в городе Охрид (Республика Македония) состоялся XIV Международный съезд славистов, в котором приняло участие около 700 ученых из разных стран. С пленарным докладом «Пути славистики в современном мире» выступил Председатель Национального комитета славистов России, член-корреспондент РАН, директор Института русского языка имени В.В. Виноградова РАН Александр Молдован.

Невозможно сохранить язык в законсервированном, пусть приятном для нас состоянии, язык развивается вместе с миром, а мир настолько сильно изменился за последние годы, что язык, к примеру, 1980-х годов не может обслуживать наш разговор об изменившемся мире. Возврата не будет, это надо понимать. А дальше стараться спокойнее относиться к неизбежному. Но это не должно быть пассивное отношение, с чем-то нужно бороться, где-то утверждать новые нормы.

Язык национальной культуры может существовать только при условии, что он является общим для всех, охватывает, как писал российский языковед М. В. Панов, все общество, не создавая никаких зон изоляции. Однако известно, что между русскими говорами существуют серьезные различия, особенно — в области произношения. Так случилось, что способ произношения, свойственный жителям Москвы, стал орфоэпической нормой русского литературного языка, что позволило преодолеть разноголосицу среди многочисленных великорусских говоров.

В дискуссии приняли участие: доктор филологических наук, профессор, заместитель директора Института русского языка имени В.В. Виноградова РАН Виктор Маркович Живов, доктор филологических наук, профессор, директор Института лингвистики РГГУ Максим Анисимович Кронгауз и учитель русского языка и литературы из города Череповца, «Учитель года России – 2006» Андрей Геннадьевич Успенский. Ведущий - кандидат филологических наук, сотрудник Института русского языка имени В.В. Виноградова Елена Яковлевна Шмелева.

Ирина Резниченко, автор "Словаря ударений русского языка":

"Сейчас открыто широкое поле возможностей. Должны активно поработать средства массовой информации, они должны внедрить в сознание молодых людей, что разговаривать грамотно, внятно, без ошибок в произношении – модно. Нужно создавать общественные идеалы. Модно не курить и заниматься фитнесом, но так же модно и пользоваться словарями русского языка".

Андрей Успенский, учитель русского языка и литературы школы №37, Череповец, Вологодская область, "Учитель года России - 2006":

"Проблем в области русского языка чрезвычайно много, но я не разделяю апокалиптических настроений. Выкарабкаемся! Все равно со своими детьми по-английски разговаривать не будем".

Важны не только стилистические возможности языка, но и то, как язык позволяет произнести самое важное. Недаром Толстой в конце жизни занимался рассказами для детей и преподаванием в школе. Он понимал, что главная задача - научиться на этом замечательном языке произносить важнейшие истины. Русский язык - это язык, на котором существует изложение некоторых главных вопросов жизни.

Интернет, кино, телевидение немыслимы без разговорной речи. И мы констатируем, что существуют две разновидности русского языка: книжная форма и бытовая. Последняя синтезирует в себе всю окружающую нас обстановку и демонстрирует ее, как дисплей.

Русский язык - основное национальное богатство России.

Не нефть и газ, хотя мы с них питаемся, не ракеты, хотя мы ими грозимся и хвастаемся, не географическая территория, хотя куда ж мы без нее, а именно русский язык, пространство русского языка - наше основное национальное богатство.

Нецензурная лексика – обычное явление российской повседневности. Судя по данным опроса, проведенным фондом "Общественное мнение", большинство наших сограждан – 72% – «часто» слышат ее на улицах, в транспорте, других общественных местах; 24% слышат, но «редко», и лишь 2% «никогда», по их словам, не сталкивались в публичных местах с нецензурной бранью.

Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) провел опрос на тему использования в повседневной жизни сленга, ненормативной лексики, цитат, пословиц и т. п. Результаты исследования также показали, что большинство опрошенных считает, что за чистоту русского языка следует бороться всеми доступными средствами, сообщается в пресс-релизе ВЦИОМ.

ВЦИОМ провел опрос об отношении граждан к ограничению свободы слова

 По статистике, приведенной в 2005 году одной из десяти ведущих мировых компаний, исследующих книжный рынок, ‑ NOP World - россияне перестали быть самой читающей нацией, уступив пальму первенства не только индийцам и китайцам, но и таиландцам, филиппинцам и египтянам.

Согласно официальной статистике, Россия  сейчас занимает третье место в мире по количеству ежегодно выпускаемых названий книг, уступая лишь Китаю и США.

Сегодня, как мне представляется, наш образ, наш язык в мире может спасти, с одной стороны, солидное и устойчивое положение страны, прежде всего ее экономика и политика, а с другой - культура, не только исторически, но и актуально привлекательная для мира.

Язык сейчас находится в том же состоянии, в котором он пребывал в 20-е - начале 30-х годов прошлого века, когда из этого бульона получился такой гений, как Зощенко, показавший все глубины языкового процесса. В сегодняшнем языке нет дискурсивной иерархии, все говорят более или менее на одном языке, в котором перемешаны сленг, приблатненный сленг, компьютерный сленг, англицизмы, элементы старосоветского языка.